作者: 黃玉才

炎熱夏天，漆樹在蟬鳴聲中瘋長(zhǎng)。又到了武陵山區(qū)割生漆的黃金時(shí)節(jié)。土家割漆匠，頭戴草帽，腰掛割漆刀，踏著鳴蟬天籟，在荒山野嶺，一刀一刀地割出美麗的鄉(xiāng)村生活。

我的家鄉(xiāng)位于渝鄂交界處的重慶市石柱土家族自治縣，是馳名中外的“黃連之鄉(xiāng)”，沙子、黃水、馬武等土家山寨林海，生長(zhǎng)著茂密的漆樹，是聞名的“生漆之鄉(xiāng)”。生漆用途廣泛，主要用于家具、造船、裝飾等領(lǐng)域，是土家族日常生活離不開的生產(chǎn)資料。每年盛夏，滿山的漆樹長(zhǎng)出漆汁，到割漆季節(jié)，割漆匠吼著土家“”山歌，粗獷的歌聲就從林海里飛出：

山寨哥子（舍），起得早（喲喂），

踩著露水（嘛ジ釔幔ㄓ次梗

妹子煮個(gè)荷包蛋（舍），送哥吃（喲喂），

吃了才來(lái)勁（嘛兔盟ㄓ次梗

從對(duì)面山林的寨子里，飄來(lái)土家姑娘火辣辣的對(duì)歌：

對(duì)門割漆匠（舍），你莫兇（喲喂），

四腳爬地（嘛Ч方校ㄓ次梗

吃了荷包蛋（舍），打“標(biāo)槍”（喲喂），

你想睡妹（嘛鞘匪禱埃ㄓ次梗

令人心蕩神搖的情歌，跳動(dòng)著歡快的音符，從林海里飄出，與山泉、鳥語(yǔ)、蟬鳴合奏出一曲動(dòng)人的原野樂章。土家方言“打標(biāo)槍”指拉肚子，雖然妹子在對(duì)歌中，帶有挖苦、諷刺、罵人色彩，但卻流露出土家人豁達(dá)開朗、純樸善良、能歌善舞的傳統(tǒng)美德，表達(dá)出土家人對(duì)美好生活的夢(mèng)想與追求，讓人頓生愛慕之情。

過去物質(zhì)匱乏年代，在饑不裹腹的荒年，能謀得“割漆匠”掙取微薄的收入，是人人羨慕的行當(dāng)，也是土家族男子養(yǎng)家糊口的古老手工藝之一。能成為“割漆匠”，要膽大心細(xì)的人，爬漆樹高空作業(yè)，存在風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)，身體要適應(yīng)生漆的浸蝕，對(duì)生漆過敏的人容易長(zhǎng)“漆瘡”。故鄉(xiāng)的山村地處渝鄂交界處的七曜山大山，生長(zhǎng)著茂密的的漆樹，成為村民的“搖錢樹”。 成年漆樹長(zhǎng)得筆直，長(zhǎng)得枝繁葉茂，每到割漆季節(jié)，割漆匠就要先踩點(diǎn)“打青山”：每株成年漆樹，要用木棒扎成兩尺間距的“木梯”，在上面綁起一道道“天梯”，直到樹頂，便于上樹割漆。清早上樹割漆，夕陽(yáng)西下上樹收漆。

每到割漆的時(shí)候，割漆匠就吼著山歌，沿天梯，手持鋒利的漆刀，在粗壯的成年漆樹主干上，劃出幾寸長(zhǎng)的“漆口子”， 用寬大樹葉折成葉筒，插入漆樹刀口下方，黑色的漆汁就順著斜刀口，汩汩流出，流進(jìn)折成的“葉筒”里。第二年，又緊鄰上年的“漆疤”切割漆口，直到滿樹傷痕累累，間隔兩三年后再割。太陽(yáng)落山，割漆匠提著漆桶，一根樹一根樹地回收漆汁，收獲沉甸甸的喜悅，割漆匠哼著土家山歌，挑著生漆，踏著月色，迎著縷縷山風(fēng)回到家，放好了漆桶，洗凈了身上黑黝黝的漆污，粗腰婦人，早已準(zhǔn)備好了下酒菜，等待辛苦的男人上桌品味，這時(shí)候是割漆匠最幸福的時(shí)刻：自己汗流浹背一刀一刀地割回了家庭幸福生活，幾杯白酒下肚，入夜，懷里擁著心愛的女人入夢(mèng)……

我的堂哥是山寨有名的“割漆匠”，堂哥與堂嫂，就是當(dāng)年堂哥割生漆時(shí)，抱得美人歸。堂哥不識(shí)文化，但特別耐漆，全身浸滿了漆汁，但從不長(zhǎng)漆瘡。那時(shí)，堂哥只身一人，背著漆刀到大風(fēng)堡林海割漆，在白云深處僅有堂嫂娘家一戶，在林海深處居住。堂嫂見堂哥漆割辛苦，每天中午煮好了飯，就喊堂哥去吃，日久生情，堂哥堂嫂就簡(jiǎn)單地舉行了婚禮走到了一起，生育了4個(gè)子女，都是依靠堂哥割生漆這營(yíng)生，養(yǎng)活了一家老小，衣服、糧食、鹽巴、白酒，都是他一刀一刀割出來(lái)的。

如今，割漆匠老了，年輕人不會(huì)割漆，故鄉(xiāng)山村再也沒有“割漆匠”這門手藝了。青壯勞力外出務(wù)工，“三留守”人員留守家園，滿山的漆樹長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，但再也沒有“割漆匠”割生漆了，堂哥也早已放下手中的漆刀，當(dāng)起了隔代“保姆”照顧孫子，割漆刀早已銹跡斑斑，當(dāng)年割漆的故事，隨著歲月的流逝，已成記憶……