義田記 范文正公,蘇人也,平生好施與,擇其親而貧,疏而賢者,咸施之。方貴顯時(shí),置負(fù)郭常稔之田千畝,號(hào)曰義田,以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食,歲有衣,嫁娶兇葬,皆有贍。擇族之長(zhǎng)而賢者主其計(jì),而時(shí)共出 2022-03-06 340
春王正月 元年者何?君之始年也。春者何?歲之始也。王者孰謂?謂文王也。曷為先言“王”而后言“正月?”王正月也。何言乎王正月?大一統(tǒng)也。公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公將平國(guó)而反之桓 2022-03-05 333
子產(chǎn)卻楚逆女以兵 楚公子圍聘于鄭,且娶于公孫段氏。伍舉為介。將入館,鄭人惡之。使行人子羽與之言,乃館于外。既聘,將以眾逆。子產(chǎn)患之,使子羽辭曰:“以敝邑褊小,不足以容從者,請(qǐng)墠聽(tīng)命!”令尹使太宰伯州 2022-03-05 383
五帝本紀(jì)贊 太史公曰:學(xué)者多稱(chēng)五帝,尚矣。然《尚書(shū)》獨(dú)載堯以來(lái),而百家言黃帝,其文不雅馴,薦紳先生難言之。孔子所傳《宰予問(wèn)五帝德》及《帝系姓》,儒者或不傳。余嘗西至空桐,北過(guò)涿鹿,東漸於海,南 2022-03-05 310
酷吏列傳序 孔子曰:“導(dǎo)之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。”老氏稱(chēng):“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德。”“法令滋章,盜賊多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者 2022-03-05 315
晉獻(xiàn)文子成室 晉獻(xiàn)文子成室,晉大夫發(fā)焉。張老曰:“美哉,輪焉!美哉,奐焉!歌于斯,哭于斯,聚國(guó)族于斯!”文子曰:“武也,得歌于斯,哭于斯,聚國(guó)族于斯,是全要領(lǐng)以從先大夫于九京也!”北面再拜稽首。 2022-03-05 428
心術(shù) 為將之道,當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敵。凡兵上義;不義,雖利勿動(dòng)。非一動(dòng)之為利害,而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士,士以義怒, 2022-03-05 347
祭鱷魚(yú)文 維年月日,潮州刺史韓愈使軍事衙推秦濟(jì),以羊一、豬一,投惡溪之潭水,以與鱷魚(yú)食,而告之曰:昔先王既有天下,列山澤,罔繩擉刃,以除蟲(chóng)蛇惡物為民害者,驅(qū)而出之四海之外。及后王德薄,不能遠(yuǎn) 2022-03-05 256
藺相如完璧歸趙論 藺相如之完璧,人皆稱(chēng)之。予未敢以為信也。夫秦以十五城之空名,詐趙而脅其璧。是時(shí)言取璧者,情也,非欲以窺趙也。趙得其情則弗予,不得其情則予;得其情而畏之則予,得其情而弗畏之則弗予。此 2022-03-04 628
送孟東野序 大凡物不得其平則鳴:草木之無(wú)聲,風(fēng)撓之鳴。水之無(wú)聲,風(fēng)蕩之鳴。其躍也,或激之;其趨也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之無(wú)聲,或擊之鳴。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其 2022-03-04 358