一簾淡月照顏色--交朋友

　　極端追求現實的人很少思考，一切以功利現實為標準…他們體會不到肝腸寸斷的哀傷，也不會有推心置腹的傾訴，頂多結交一些技術和工作能手。極現實的人，永遠也成不了詩人和思想者。他們需要法律，不需要思想。他們需要管理，不需要覺悟。

　　現實的人注重現實來往，很難有異地朋友。假如在異地，見不到現實物質名利上的來往，也很快就沒有聯系了。我常聽學生說：“上學時，大家在一個宿舍，生活上需要互相來往，互相遵守制度，需要集體協作。但只要一畢業，生活中沒聯系了，又沒有精神上的交集，就不聯系了。”…現實的人，只需要現實的朋友，準確講是學伴、吃伴、玩伴。因此，也不知從什么時候開始，很多學生彼此之間不再稱同學、朋友，而都稱我的小伙伴。稱小伙伴，在現實意義上看，比稱朋友、同學更現實，也更準確吧。

　　有精神生活的人，只有現實的朋友不夠，還需要精神的朋友。

　　但有精神生活的人不等于精神獨立者，不等于是精神人。只有追求精神、超脫物欲名利的人，才是精神人…

　　有精神生活的人，有的是把精神當作欣賞和慰藉，不當作信仰和行動。因為精神的不獨立，在現實面前，他們又往往成為利益的同盟者，他們常常是身心分離。…接上文

　　我的朋友經常說，大家都在時，或者開會時，有些事情明明是不對的，但大家往往又倒向了利益和領導的立場。甚至也常聽人說，因為太忙，沒時間去聆聽心靈的洗禮，似乎沒事的時候才去洗滌心靈。這正說明了，他們不是不需要精神，而是精神不是他們生命的支撐，僅是一種擺設、一種閑來無事的欣賞或一種風景而已。

　　有精神生活的人，由于有精神渴望，但精神又不獨立，所以自身沒力量，不能發光，所以需要交精神上的朋友。有精神生活的人知道，生命中最大的體貼是心靈體貼，最大的放松是思想交流…

　　有精神生活的人，最能體會到現實朋友和靈魂朋友的關系。一路走來，朋友總是無數，有些必定會散，有些必定要聚…他們渴望自由，但又不自由，總是處在現實和靈魂的斗爭之中，處在精神和物質的矛盾之中。其實他們是一群復雜的、混合的、不斷做選擇的人。

　　精神獨立的人是真正獨立的人，他們不受物欲名利左右，以自己獨立的精神存在。他把精神、信仰作為生存方式，作為生命支撐…因此，精神獨立的人自生力量，自帶光明。光明只需光明，精神只需精神，互相映照，互相欣賞。他們有自身的獨立性，有力量，有光明…

　　精神獨立的人也只能結交精神朋友。精神獨立者是純粹的人，是沒有包裝的人。他若交現實朋友，只有受傷害。精神世界和現實世界，一個是純粹的生命，一個是生硬的物質；一個是永恒的歌聲，一個是剎那的喧囂；一個是充滿深情的永恒，一個是沒有感覺的短暫。二者沒有交集，無法溝通…這也是為什么，一切有獨立精神者喜歡獨處，喜歡放逐心靈，呈現精神之花，也為別人帶來光亮。他們需要現實生活，但活在精神、激情和永恒的世界中，任何現實對他都是一種傷害。

　　所以，我欣賞錢鐘書的話，你覺得雞蛋好吃就行了，沒必要一定要去看下蛋的雞。這不是怕看，而是一個純粹的人，一個沒有外殼包裝的人，精神精神極其敏感，感覺力極強，總是被現實弄得不舒服。一個真正的獨立知識分子，本來就該和現實保持一定的距離，處在社會邊緣的位置最好，既不離開現實遁入空門，又不混同現實隨波逐流。距離不但讓你看到世界全部，更重要的是距離是儲存精神的空間。泰戈爾說：“在我的生命中，有貧乏和沉默地帶。他們是我忙碌的歲月得到陽光和空氣的空曠之地。”

　　在現實中，精神人喜歡結交兩類朋友，要么樸實、自然得像土墩一樣，讓靈魂無拘無束；要么真實、純粹的像精神一樣，讓靈魂生命激蕩。樸實和真實總是一個方向，而真實是來源于樸實，又高于樸實。只是一個樸實的人，其溫暖是有限的，是模糊的；而一個真實的人，其溫暖是無限的，是清晰的。所以，唯有精神朋友才能給精神人帶來絕對的溫暖。人寫文章是用來洞悉生命的，寫至此，我忽然又一次洞悉了自己…

　　以利而聚者，利散則朋友散。以義而同者，也必以義悖而離，道不同不相為謀。以心靈結伴而行者，縱是名利散盡，心靈仍不離不棄，哪怕天涯海角也如影相隨。

　　【作者的話】摘自《馬克思主義就在你身邊》
　　（文/kiki）

作者：kiki