堅(jiān)持味道美、品種多,做好吃包子;堅(jiān)持用好料、嚴(yán)把衛(wèi)生關(guān),做放心包子。一位90后的創(chuàng)客創(chuàng)業(yè)僅一年,打造的包子鋪已開了7家連鎖店,日營(yíng)業(yè)收入近2萬(wàn)元。看到報(bào)紙刊登的這則消息,讓我頓時(shí)生出感慨:小包子蘊(yùn)含著做生意的大道理——誠(chéng)信者,既是立身之本,也是經(jīng)商之本。
我是個(gè)純正的北方人,很是愛(ài)吃餃子、包子、餡餅這類食物,一周不吃上兩三回就覺(jué)得缺了點(diǎn)什么。當(dāng)然,肯定是家里自己包的好,但是隨著生活節(jié)奏的加快,人們更多的選擇是在市場(chǎng)上購(gòu)買。這些年來(lái),隨便起個(gè)什么名字的包子多了去了,可真正抓住消費(fèi)者胃口的,讓人們保持忠誠(chéng)度的寥寥無(wú)幾。為啥?誠(chéng)信不夠。一開張時(shí)都說(shuō)得甚好--干凈衛(wèi)生餡大皮薄味道好,可過(guò)那么一陣子就往往不行了,許多店鋪使用原料偷奸耍滑,皮厚了,餡小了,味道也不如以前了。食客們呢也不傻,最后只能用腳投票--您呢拜拜,不吃了!于是我呢,就在不停地尋找新的“干凈好吃的包子”。
不講誠(chéng)信耍小聰明,消費(fèi)者不能經(jīng)常吃上可口的包子,商家覺(jué)得可能一時(shí)賺了幾個(gè)小錢轉(zhuǎn)過(guò)身偷著樂(lè),可是得罪了消費(fèi)者,就是得罪了你的衣食父母啊!你想在一個(gè)地方干得長(zhǎng)久,想求得生意興旺,那又怎么可能!
我們一開口就愛(ài)說(shuō),中華民族是文明禮儀之邦,自然就應(yīng)當(dāng)包括誠(chéng)信在內(nèi)。幾千年來(lái),誠(chéng)信的教育也總是在不停地講,像什么抱柱信、一諾千金等等。但我們必須看到,在紛紜復(fù)雜的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)面前,誠(chéng)信之柱在人們的心目中不是那么堅(jiān)挺,有的人更是視之如敝屣,能坑則坑,能蒙則蒙,媒體上各種各樣的事例屢見不鮮矣。人無(wú)信不立。市場(chǎng)缺乏誠(chéng)信,流通豈能順暢,經(jīng)濟(jì)又怎能持續(xù)健康發(fā)展?由是言之,依法治國(guó)與以德治國(guó)是相輔相成的。我們要廣泛開展誠(chéng)信教育,精心組織誠(chéng)信創(chuàng)建活動(dòng),在全社會(huì)積極倡導(dǎo)講誠(chéng)實(shí)、重信用、守承諾,引導(dǎo)人們樹立守信光榮、失信可恥的觀念,真誠(chéng)做人、守信做事。達(dá)到這個(gè)目標(biāo),任務(wù)十分艱巨。要樹立正確的人才觀。什么叫人才,既要有知識(shí)有本領(lǐng)有才干,也必須有道德。無(wú)德無(wú)才者是廢品;有才無(wú)德者是危險(xiǎn)品。確乎如此啊!
久違的“鍋?zhàn)硬恕?/p>
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