作者: 李天永

大智閣、方小村、禮拜寺、鳳頭沖、先生邑，順時(shí)針圍成一個(gè)甸，甸中有河，源頭在見(jiàn)性山；漢軍屯、回民村、民家村、柳家村、代家村、碾子房、大村、梨園村、老董灣，逆時(shí)針圈成另一個(gè)甸，阿嚕碑是這個(gè)甸小河的源頭。雙河在老董灣聚攏，就成雙甸河，它是龍川江一級(jí)支流。

外面的人，你報(bào)村名人家不知。說(shuō)起雙甸河，老輩人都知道在那。

雙甸河有一座名山，一座古剎。

古剎名蟠龍寺，建于康熙四十八年，在大村之北指月山下，也稱指月庵。名僧虛云大和尚曾在此講經(jīng)傳法，弟子大和尚修圓六歲在蟠龍寺出家，先后任昆明筇竹寺、西山華亭寺住持。大和尚修圓圓寂后，骨灰安放在寶珠寺，雞足山祝圣寺為其雕刻有石像。

蟠龍寺三個(gè)字由南華清末拔貢、著名書(shū)法家夏育荷親題。民國(guó)云南省主席龍?jiān)圃鸵粔K大匾題“人天罕有”，懸于大雄寶殿之上。1940年，縣長(zhǎng)趙正岳將此辟為蟠龍公園。蟠龍寺歷257年后消失在歲月的風(fēng)雨中，唯山腰兩座孤零零的和尚塔，村北粗壯高大的黃蓮木在清風(fēng)中搖曳。

名山稱見(jiàn)性山，夜睹明星而見(jiàn)性，是古鎮(zhèn)南八景之一 “寒溪漱玉”所在。山下有見(jiàn)性寺，建于康熙甲辰春。開(kāi)山僧為一代名僧，法號(hào)普度，號(hào)直往，被尊稱為普度直往禪師，雞足山石鐘寺法光和尚座下剃度為僧，后以水目山無(wú)住為師。單從師徒而論，南華見(jiàn)性山與雞足山、水目山有極深的法緣。康熙鎮(zhèn)南知州陳元曾為見(jiàn)性寺題 “冷松咽石”之額。

雙甸河先生邑也有來(lái)歷。志書(shū)記載，州北十五里老馬村，陳進(jìn)士封舜故居也。相傳先生致仕歸，其門人某督學(xué)云南，過(guò)鎮(zhèn)南日特往謁，謂老馬村名不雅，因易為先生邑云。村民有稱先生邑的，也有叫老馬村的。

陳封舜，雙甸河人，土州判官均祥后裔。積學(xué)能文，乾隆乙卯舉人，丁巳中進(jìn)士，山西臨川知縣、湖北鄖陽(yáng)府通判。封蔭承德郎，夫人王氏封安人。滇中一邑出進(jìn)士，這是雙甸河的驕傲。

見(jiàn)性依山，寺已歸隱；乾隆封山碑聳立，響水河依舊在響；碾子房的石碾遺存，柳家村的小石橋還在。

鉤沉歲月往事，文化像泉水一樣穿越古今。

我出生在雙甸河代家村，成了這方水土守望的一棵樹(shù)。村里的故事還在延續(xù)。雙甸河瘦了，村莊靚了。

村旁，南永公路一路向北，向遠(yuǎn)方遠(yuǎn)去。

古山古寺是文化，古村古人古樹(shù)也是文化。你說(shuō)呢。?