1、居室（先知）
于是一個泥水匠走上前來說，請給我們談居室。
他回答說：
當你在城里蓋一所房子之前，先在野外用你的想象蓋一座涼亭。
因為你黃昏時有家可歸，而你那更迷茫、更孤寂的漂泊的精魂，也有個歸宿。
你的房屋是你的較大的軀殼。
他在光中發育，在夜的寂靜中睡眠；而且不能無夢。你的房屋不做夢么？不夢見離開
城市，登山入林么？
我愿能把你們的房子聚握在手里，撒種似地把他們灑落在叢林中與綠野上。
愿山谷成為你們的街市，綠徑成為你們的里巷，使你們在葡萄園中相尋相訪的時候，衣
袂上帶著大地的芬芳。
但這個還一時做不到。
在你們祖宗的憂懼里，他們把你們聚集得太近了。這憂懼還要稍微延長。你們的城墻，也仍要把你們的家庭和你們的田地分開的。
告訴我罷，阿法利斯的民眾呵，你們的房子里有什么？你們鎖門是為守護什么呢？
你們有和平，不就是那表現好魄力的寧靜和鼓勵么？
你們有回憶，不就是那連跨你心峰的燦爛的弓橋么？
你們有美，不就是那把你的心從木石建筑上引到圣山的么？
告訴我，你們的房屋里有這些東西么？
或者你只有舒適和舒適的欲念，那詭秘的東西，以客人的身分混了進來漸作家人，終作
主翁的么？
噫，他變成一個馴獸的人，用鉤鐮和鞭笞，使你較偉大的愿望變成傀儡。
他的手雖柔軟如絲，他的心卻是鐵打的。
他催眠你，只須站在你的床側，譏笑你肉體的尊嚴。
他戲弄你健全的感官，把它們塞放在薊絨里，如同脆薄的杯盤。
真的，舒適之欲，殺害了你靈性*的熱情，又哂笑地在你的殯儀隊中徐步。
但是你們這些太空的兒女，你們在靜中不息，你們不應當被網羅，被馴養。
你們的房子不應當做個錨，卻應當做個桅。它不應當做一片遮掩傷痕的閃亮的薄皮，卻
應當做那保護眼睛的睫毛。
你不應當為穿門走戶而斂翅，也不應當為恐觸到屋頂而低頭，也不應當為怕墻壁崩裂而
停止呼吸。
你不應當住在那死人替活人筑造的墳墓里。
無論你的房屋是如何地壯麗與輝煌，也不應當使他隱住你的秘密，遮住你的愿望。
因為你里面的無窮性*，是住在天宮里，那天宮是以曉煙為門戶，以夜的靜寂與歌曲為窗牖的。
2、歡樂與悲哀（先知）
于是一個婦人說，請給我們講歡樂與悲哀。
他回答說：
你的歡樂，就是你的去了面具的悲哀。
連你那涌溢歡樂的井泉，也常是充滿了你的眼淚。
不然又怎樣呢？
悲哀的創痕在你身上刻的越深，你越能容受更多的歡樂。
你的盛酒的杯，不就是那曾在陶工的窯中燃燒的坯子么？
那感悅你的心神的笛子，不就是曾受尖刀挖刻的木管么？
當你歡樂的時候，深深地內顧你的心中，你就知道只不過是曾使你悲哀的，又在使你歡樂。
當你悲哀的時候，再內顧你的心中，你就看出實在是那曾使你喜悅的，又在使你哭泣。
你們有些人說："歡樂大于悲哀。"也有人說："不，悲哀是更大的。"
我卻要對你們說，它們是不能分開的。
它們一同來到，當這一個和你同席的時候，要記得那一個正在你床上酣眠。
真的，你是天平般懸在悲哀與歡樂之間。
只有在盤空的時候，你才能靜止，持平。
當守庫者把你提起來稱他的金銀的時候，你的哀樂就必需升降了。
3、工作（先知）
于是一個農夫說，請給我們談工作。
他回答說：
你工作為的是要與大地和大地的精神一同前進。
因為情逸使你成為一個時代的生客，一個生命大隊中的落伍者，這大隊是莊嚴的，高傲而服從的，向著無窮前進的。
在你工作的時候，你是一管笛，從你心中吹出時光的微語，變成音樂。
你們誰肯做一根蘆管，在萬物合唱的時候，你獨癡呆無聲呢？
你們常聽人說，工作是禍殃，勞動是不幸。
我卻對你們說，你們工作的時候，你們完成了大地深遠的夢之一部，他指示你那夢是從何時開頭的。
而在你勞動不息的時候，你確實愛了生命。
在工作里愛了生命，就是通徹了生命最深的秘密。
倘然在你的辛苦里，將有身之苦惱和養身之詛咒，寫上你的眉間，則我將回答你，只有你眉間的汗，能洗去這些字句。
你們也聽見人說，生命是黑暗的。在你疲勞之中，你附和了那疲勞的人所說的話。
我說生命的確是黑暗的，除非是有了激勵；
一切的激勵都是盲目的，除非是有了知識；
一切的知識都是徒然的，除非是有了工作；
一切的工作都是空虛的，除非是有了愛。
當你仁愛地工作的時候，你便與自己、與人類、與上帝連系為一。
怎樣才是仁愛地工作呢？
從你的心中抽絲織成布帛，仿佛你的愛者要來穿此衣裳。
熱情地蓋造房屋，仿佛你的愛者要住在其中。
溫存地播種，歡樂地收刈，仿佛你的愛者要來吃這產物。
這就是用你自己靈魂的氣息，來充滿你所制造的一切。
要知道一切受福的古人，都在你上頭看視著。
我常聽見你們仿佛在夢中說："那在蠟石上表現出他自己靈魂的形象的人，是比耕地的人高貴多了。
那捉住虹霓，傳神地畫在布帛上的人，是比織履的人強多了。"
我卻要說，不在夢中，而在正午清醒的時候，風對大橡樹說話的聲音，并不比對纖小的草葉所說的更甜柔。
只有那用他的愛心，把風聲變成甜柔的歌曲的人，是偉大的。
工作是眼能看見的愛。
倘若你不是歡樂地卻厭惡地工作，那還不如撇下工作，坐在大殿的門邊，去乞求那些歡樂地工作的人的周濟。
倘若你無精打采地烤著面包，你烤成的面包是苦的，只能救半個人的饑餓。
你若是怨重地壓榨著葡萄酒，你的怨望，在酒里滴下了毒液。
倘若你能象天使一般地唱，卻不愛唱，那你就把人們能聽到白天和黑夜的聲音的耳朵都塞住了。
4、飲食（先知）
一個開飯店的老人說，請給我們談飲食。
他說：
我恨不得你們能依靠大地的香氣而生存，如同植物受著光、空氣的供養。
既然你們必須殺生為食，而且從新生的動物口中奪他的母－乳－來止渴，那就讓他成為一個
敬神的禮節罷。
讓你的肴饌擺在祭壇上，那是叢林中和原野上的純潔清白的物品，為更純潔清白的人們
而犧牲的。
當你殺生的時候，心里對他說：
"在宰殺你的權力之下，我同樣地也被宰殺，我也要同樣地被吞食。
那把你送到我手里的法律，也要把我送到那更偉大者的手里。
你和我的血都不過是澆灌天樹的一種液汁。"
當你咬嚼著蘋果的時候，心里對它說：
"你的子核要在我身中生長，
你來世的嫩芽要在我心中萌茁，
你的芬香要成為我的氣息，
我們要終年地喜樂。"
在秋天，你在果園里摘葡萄榨酒的時候，心里說：
"我也是一座葡萄園，我的果實也要摘下榨酒。
和新酒一般，我也要被收存在永生的杯里。"
在冬日，當你斟酒的時候，你的心要對每一杯酒歌唱；
讓那歌曲成為一首紀念秋天和葡萄園以及榨酒之歌。
5、施與（先知）
于是一個富人說，請給我們談施與。
他回答說：
你把你的產業給人，那只算給了一點。
當你以身布施的時候，那才是真正的施與。
因為你的財產，豈不是你保留著的恐怕明日或許需要它們的東西么？
但是明日，那只過慮的犬，隨著香客上圣城去，卻把骨頭埋在無痕跡的沙土里，明日能
把什么給他呢？
除了需要的本身之外，需要還憂懼什么呢？
當你在井泉充溢的時候愁渴，那你的渴不是更難解么？
有人有許多財產，卻只把一小部分給人——他們為求名而施與，那潛藏的欲念，使他們
的禮物不完美。
有人只有一點財產，卻全部都給人。
這些人相信生命和生命的豐富，他們的寶柜總不空虛。
有人喜樂地施與，那喜樂就是他們的酬報。
有人無痛地施與，那無痛就是他們的洗禮。
也有人施與了，而不覺出施與的無痛，也不尋求快樂，也不有心為善；
他們的施與，如同那邊山谷里的桂花，香氣在空際浮動。
從這些人的手中，上帝在說話；在他們的眼后，上帝在俯對大地微笑。
為有請求而施與的，固然是好；而未受請求，只因著默喻而施與的，是更好了。
對于樂善好施的人，去尋求需要他幫助的人的快樂，比施與的快樂還大。
有什么東西你必須保留的呢？
必有一天，你的一切都要交付出來；
趁現在施與罷，這施與的時機是你自己的，而不是你的后人的。
你常說："我要施與，卻只要舍給那些配受施與者。"
你果園里的樹木，和牧場上的羊群，卻不這樣說。
他們為要生存而施與，因為保留就是毀滅。
凡是配接受白日和黑夜的人們，都配接受你施與的一切。
凡配在生命的海洋里啜飲的，都配在你的小泉里舀滿他的杯。
還有什么德行比接受的勇氣、信心和善意還大呢？
有誰能使人把他們的心懷敞露，把他們的狷傲揭開，使你能看出他們赤裸的價值和無慚的驕傲？
先省察你自己是否配做一個施與者，是否配做一個施與的器皿。
因為實在說，那只是生命給與生命——你以為自己是施主，其實也不過是一個證人。
你接受的人們——你們都是接受者——不要掮起報恩的重擔，恐怕你要把軛加在你自己和施者的身上。
不如和施者在禮物上一齊展翅飛騰；
因為過于思量你們的欠負，就是懷疑了那以慈悲的大地為母、以上帝為父的人的仁心。
6、孩子（先知）
于是一個懷中抱著孩子的婦人說，請給我們談孩子。
他說：
你們的孩子，都不是你們的孩子。
乃是生命為自己所渴望的兒女。
他們是憑借你們而來，卻不是從你們而來，
他們雖和你們同在，卻不屬于你們。
你們可以給他們以愛，卻不可給他們以思想。
因為他們有自己的思想。
你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂。
因為他們的靈魂，是住在明日的宅中，那是你們在夢中也不能想見的。
你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來象你們。
因為生命是不倒行的，也不與昨日一同停留。
你們是弓，你們的孩子是從弦上發出的生命的箭矢。
那射者在無窮之中看定了目標，也用神力將你們引滿，使他的箭矢迅速而遙遠地射了出去。
讓你們在射者手中的彎曲成為喜樂罷；
因為他愛那飛出的箭，也愛了那靜止的弓。
7、婚姻（先知）
愛爾美差又說，夫子，婚姻怎樣講呢？
他回答說：
你們一塊兒出世，也要永遠合一。
在死的白翼隔絕你們的歲月的時候，他們也要合一。
噫，連在靜默地憶想上帝之時，你們也要合一。
不過在你們合一之中，要有間隙。
讓天風在你們中間舞蕩。
彼此相愛，但不要做成愛的系鏈：
只讓他在你們靈魂的沙岸中間，做一個流動的海。
彼此斟滿了杯，卻不要在同一杯中啜飲。
彼此遞贈著面包，卻不要在同一塊上取食。
快樂地在一處舞唱，卻仍讓彼此靜獨，
連琴上的那些弦子也是單獨的，雖然他們在同一的音調中顫動。
彼此贈獻你們的心，卻不要互相保留。
因為只有生命的手，才能把持你們的心。
要站在一處，卻不要太密邇：
因為殿里的柱子，也是分立在兩旁，
橡樹和松柏，也不在彼此的蔭中生長。
8、愛（先知）
于是愛爾美差說：請給我們談愛。
他舉頭望著民眾，他們一時靜默了。他用洪亮的聲音說：
當愛向你們召喚的時候，跟隨著他，雖然他的路程艱險而陡峻。
當他的翅翼圍卷你們的時候，屈服于他，雖然那藏在羽翮中間的劍刃許會傷毀你們。
當他對你們說話的時候，信從他，雖然他的聲音也許會把你們的夢魂擊碎，如同北風吹荒了林園。
愛雖給你加冠，他也要將你釘在十字架上。他雖栽培你，他也刈剪你。
他雖升到你的最高處，撫惜你在日中顫動的枝葉，
他也要降到你的根下，搖動你的根柢的一切關節，使之歸土。
如同一捆稻粟，他把你束聚起來。
他舂打你使你赤裸。
他篩分你使你脫去皮殼。
他磨碾你直至潔白。他揉搓你直至柔韌；
然后他送你到他的圣火上去，使你成為上帝圣筵上的圣餅。
這些都是愛要給你們作的事情，使你知道自己心中的秘密，在這知識中你便成了生命心
中的一屑。
假如你在你的疑懼中，只尋求愛的和平與逸樂，
那不如掩蓋你的裸露，而躲過愛的篩打，
而走入那沒有季候的世界，在那里你將歡笑，卻不是盡量的笑悅；你將哭泣，卻沒有流干了眼淚。
愛除自身外無施與，除自身外無接受。
愛不占有，也不被占有。
因為愛在愛中滿足了。
當你愛的時候，你不要說，"上帝在我的心中"，卻要說，"我在上帝的心里。"
不要想你能導引愛的路程，因為若是他覺得你配，他就導引你。
愛沒有別的愿望，只要成全自己。
但若是你愛，而且需求愿望，就讓以下的做你的愿望罷：
溶化了你自己，象溪流般對清夜吟唱著歌曲。
要知道過度溫存的痛苦。
讓你對愛的了解毀傷了你自己；而且甘愿地喜樂地流血。
清晨醒起，以喜握的心來致謝這愛的又一日；
日中靜息，默念愛的濃歡；
晚潮退時，感謝地回家；
然后在睡時祈禱，因為有被愛者在你的心中，有贊美之歌在你的唇上。
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