子曰“領(lǐng)導(dǎo)”
曾子的“三省”講的是對(duì)于個(gè)人內(nèi)修,也就是修身。那么,既然有內(nèi),就必定有外。
子曰:“道千乘之國(guó):敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。”
道,所行道也。
乘,古代稱兵車(chē),四馬一車(chē)為一乘。
國(guó),邦也。
時(shí),四時(shí)也。
孔子說(shuō)的這句話講的是“領(lǐng)導(dǎo)(治理)之德、領(lǐng)導(dǎo)的修養(yǎng)以及領(lǐng)導(dǎo)千乘之國(guó)”。
所以,“道”這個(gè)字,在這里是“領(lǐng)導(dǎo)”“治理”的意思。
什么是“千乘之國(guó)”?
乘,念shèng,意為輛。這里指兵馬。每乘,擁有四匹馬拉的兵車(chē)一輛,車(chē)上甲士3人,車(chē)下步卒72人,后勤人員25人,共計(jì)100人。千乘之國(guó),指擁有許多兵馬的國(guó)家,即諸侯國(guó)。春秋時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,所以國(guó)家的強(qiáng)弱都用車(chē)輛的數(shù)目來(lái)計(jì)算。春秋時(shí)指中等諸侯國(guó)。(摘自百度百科)
那要怎么領(lǐng)導(dǎo)(治理)呢?后面的三句話,就是孔子的建議。
第一,做事要“敬事”。作為領(lǐng)導(dǎo),如果一念不敬,一念之差,一時(shí)不敬,就可能出問(wèn)題,而且是大問(wèn)題!所以作為領(lǐng)導(dǎo)者做事必須要兢兢業(yè)業(yè),如履薄冰,事無(wú)大小,善察慎始,不要有怠慢輕視之心。
這讓我想起了《孫子兵法》中“計(jì)篇”第一句:孫子曰:兵者,國(guó)之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也。
第二,要讓下面的人“信服”。當(dāng)然是要“敬事”,且要一言一行、言出必行、表里一致、賞罰分明等。比如說(shuō),假如你是一個(gè)將軍,身先士卒會(huì)不會(huì)更讓你的士兵信服你?
第三,要節(jié)省。這個(gè)“節(jié)省”主要是用在“財(cái)政”上面的,不然出現(xiàn)財(cái)政赤字,日子可就不好過(guò)了。
第四,愛(ài)人。這個(gè)“愛(ài)人”放在儒家里,或許是“父母心”。
打個(gè)比方,如果你作為一個(gè)醫(yī)生,你應(yīng)該怎樣對(duì)待病人?是給病人做不必要的檢查、開(kāi)不必要的藥,還是根據(jù)病人的病情以及家里的經(jīng)濟(jì)情況,給予較為合適的建議?
當(dāng)然,第三的“節(jié)省”也是為了“愛(ài)人”,不能“勞民傷財(cái)”嘛。
第五,用人在時(shí)間上要合適。打個(gè)比方,假如你是一個(gè)公司老板,你讓自己的孩子到公司工作,你會(huì)讓他在吃住都在公司里,兩個(gè)星期都不回家嗎?假如說(shuō)是個(gè)員工呢?
第三、第四、第五,用另一個(gè)詞來(lái)說(shuō),可以是“不要透支”,這個(gè)“透支”的代價(jià)要比匯仁腎寶片的那個(gè)“透支”要嚴(yán)重的多。
聲明:本公眾號(hào)所有內(nèi)容為本人現(xiàn)階段理解,日后或?qū)⑼品朔哉摗?br/> (文/李子仙)
作者:李子仙
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